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江户罗纱刺绣 渡边 靖子

罗纱刺绣的历史据说是于古代奈良时代与佛教一同传入日本。之后作为以公卿为首的上流社会夫人们的趣味品传承而来,被视为日本手工艺之一。渡边靖子女士认为,如果只是将其作为趣味品,则失去了作为传统进行传承的价值。所以她在使僧侣袈裟刺绣等规格较高的传统罗纱刺绣复活的同时,还全力致力于具有立体感的“三维罗纱刺绣”等前所未有的罗纱刺绣开发工作。虽然现在已经79岁高龄,但依然作为一位充满活力的挑战者在继续工作。

――罗纱刺绣的起源是什么?

“罗纱刺绣作为铺设于经书台上的铺垫物而传到日本。日本刺绣的起源也是如此。日本刺绣是向工匠传承技术,而罗纱刺绣则是在朝臣之间传播,因此,一般鲜为人知的状态一直持续到了1200年之后。在普通民众中传播则是到了明治时代。虽说是普通民众,但还是被大店的太太们作为趣味品使用,所以普通人依然难以买到。即使到了现在,也还有带着那种傲气的人存在,实际上依然难以普及。但是,如果视作趣味品,那么那个人失去兴趣时也就意味着在她那里结束。为了获得东京都的传统工艺品认定,我开始了行动,当时把名字改成了“江户罗纱刺绣””

——是怎么普及的呢?

“我在江户川区区政府大厅及百货店展会上一边进行说明一边刺绣。因为大家都不了解,所以大家只看完成的作品依然一无所知。所以,在说明的同时,刺绣也是至关重要。此外,看了实际演示后,还有人想要学习,在家指导的人也越来越多”

——是怎么开始的呢?

“罗纱刺绣的存在很早以前就知道,但一直没有老师。所以,我决定将日本刺绣视作终身工作,并从40岁左右开始了刺绣。之后有一天,在清澄庭园举办的展会上发现了罗纱刺绣的普贤菩萨挂轴,可谓一见钟情。当时感动的一身鸡皮疙瘩,当场就请求老师收我做徒弟”

——日本刺绣与罗纱刺绣有什么区别?

“罗纱刺绣只能在专用的罗纱上刺绣,而日本刺绣则是任何面料都可以刺绣。从表现手法来看,罗纱刺绣为平面,而日本刺绣则看似立体,在对面料空间与刺绣部位的协调重视程度上有着很大的差别”

——罗纱刺绣有哪些特征?

“罗纱面料上有网眼吧?要一针一针顺着罗纱的纵向线条像缠绕般地刺入网眼,针脚只有三种。所以在想要展现横线时,需在纵向刺绣而不得将线向横向拉扯。说起来还真有点像电脑的点图。数着网眼进行刺绣的作业本身很简单,而在完成一段时,就会给出很多意见,所以对于到底应该怎么绣这个问题着实让我烦恼了一番。虽然如此,却依然对我有吸引力”

——日本刺绣和罗纱刺绣都会的人有吗?

“小型罗纱刺绣如同贴花一样粘贴于和服上。例如:从葫芦图案上伸出的装饰带因为过细而无法粘贴刺绣饰品。所以那样的纤细部位就通过日本刺绣来弥补。虽然可以委托专业工匠,不过自己缝补的话可以实现自己想要的效果”

——听说您参加了江户川区的产学公项目,并与美术大学的学生有过合作?

“学生的好处就是在设计图案时,好像完全没在意至今为止的罗纱刺绣。比如从汽车车窗看到的风景、散在的各种图案、可以放心观赏的设计之类。听说在“倒转的字”的形状上配置彩色线后可以达到黄金比。配色是个高难度的作业,但听她们一说,很多时候也会给我一种“啊,原来如此”的感觉。因为她们都在学习相应的知识,所以交流起来非常有趣”

——现在在制作什么样的商品呢?

“以前好像也做过罗纱刺绣的袈裟,不过现在已经没有保留。询问了很多人,后来终于知道发过的博物馆中有收藏品。从传承这种传统的意义上来说,现在家中正准备制作捐赠于菩提寺第二代的袈裟。因为还是位年轻的和尚,所以采用充满青春活力的配色来展现最高格调的蜀江花纹和宝相华意象图案”

——好像又开始了新商品的制作?

“几年前开始就作为崭新的表现手法,致力于在正面打造凸起造型、可以产生立体感的三维罗纱刺绣的研究。如果按一般方式加入棉线,则会导致双面凸起。为了在装入匾额或作为挂轴使用时避免飘荡,所以反复进行了只有单面凸起、可以展现立体感的试制。一直以来,我一直在开展向更多人群传播罗纱刺绣魅力的活动。承蒙大家的厚爱,在继承了这门技术后由培养了一批接班人,所以也请大家等待今后的进一步发展”

排版:Asuka Kubota

Profile

渡边 靖子(Watanabe Yasuko)/

1937年出生于东京都。40岁开始踏入日本刺绣行业,69岁起转行罗纱刺绣。2009年首次入选“日本全国传统工艺品公募展”,之后获奖经历无数。

渡边先生的作品制作也和细木条日式门窗制作人山川英夫先生合作制作的匾额还在使用。将这些信息通过Facebook等SNS发布后,将会对相互的业务带来契机,并使传统工艺活性化吧。此外,近年来,了解传统图案含义的人越来越少。不能只是刊载商品,向消费者传播图案的含义也至关重要。